Prilikom prevođenja ovog dela na naš jezik, sačuvana je na prvi pogled nevažna, ali teološki gledano vrlo značajna razlika između pojmova milost i blagodat, jasno izražena u jeziku originala, ali i u prevodu Biblije Daničić-Karadžić i drugim prevodima, odakle je i preuzeta. Nije, dakle, reč o jednom zastarelom i jednom novijem izrazu istog značenja, već o dva različita pojma različite teološke sadržine, koji se čak istovremeno pojavljuju u istim biblijskim tekstovima. Blagodat (prevod jevrejske reči »chen«ili grčke »charis«ili latinske »gratia«ili engleske »grace«) je potpuno nezaslužena spasonosna božanska ljubav prema grešniku, koja ga je navela da u vreme, dok smo još bili NJegovi neprijatelji, žrtvuje svoga jedinorodnog Sina za nas. Blagodat je Božja ruka koja je pružena prema Zemlji, pozivajući grešnika da se vrati Bogu. »Blagodaću ste spaseni i to nije od vas, dar je Božji!«